viernes, 1 de noviembre de 2024
Escribir - Marguerite Duras
"Escribir es ir en busca de lo desconocido que existe dentro de nosotros"
“No se puede escribir sin la fuerza del cuerpo.
Para abordar la escritura hay que ser más fuerte que uno mismo,
hay que ser más fuerte que lo que se escribe. Es algo curioso, sí.
No es sólo la escritura, lo escrito, también los gritos de las bestias de la noche, los de todos, los vuestros
y los míos, los de los perros.”
“Un escritor es algo extraño. Es una contradicción y también un sinsentido.
Escribir también es no hablar. Es callarse. Es aullar sin ruido. Un escritor es algo que descansa, con
frecuencia, escucha mucho. No habla mucho porque es imposible hablar a alguien de un libro que se ha
escrito y sobre todo de un libro que se está escribiendo. Es imposible..."
La pasión... Clarice Lispector
“La palabra y la forma serán la tabla donde flotaré sobre las olas inmensas de mutismo.
Y si estoy retrasando el comenzar es porque no tengo guía. El relato de otros viajeros me ofrece pocos detalles respecto del viaje: todas las informaciones son terriblemente incompletas.
Siento que una primera libertad se apodera poco a poco de mí (..)
Quiero saber lo que, al perder he salido ganando. Pero ahora no sé: solamente al revivirme es como voy a vivir. Pero, cómo revivirme? Si no tengo una palabra natural que decir: tendré que fabricarme la palabra como si lo que me aconteciera fuese crear?
Voy a crear lo que me ha acontecido. Sólo porque vivir no se puede narrar. Vivir no es vivible. Tendré que crear sobre la vida. Y sin mentir. Crear sí, mentir no. Crear no es imaginación, es correr el riesgo de acceder a la realidad. Entender es una creación, mi único modo. Precisaré con esfuerzo traducir señales telegráficas, traducir lo desconocido a un idioma que desconozco, y sin entender siquiera para qué sirven las señales.
Hablaré en ese idioma sonámbulo que, si estuviese despierta, no sería lenguaje..”
Clarice Lispector “La pasión según G.H”
Ya escondí un amor con miedo de perderlo, ya perdí un amor por esconderlo.
Ya estuve en manos de alguien por miedo, ya tuve tanto miedo al punto de ni sentir mis manos.
Ya expulsé de mi vida a personas que amaba, ya me arrepentí por eso.
Ya pasé noches llorando hasta caer de sueño, ya me fui a dormir tan feliz al punto de ni conseguir cerrar los ojos.
Ya creí en amores perfectos, ya descubrí que no existen.
Ya amé a personas que me decepcionaron, ya decepcioné a personas que me amaron.
Ya pasé horas frente al espejo intentando descubrir quien soy, ya tuve tanta certeza de mí al punto de querer desaparecer.
Ya mentí y me arrepentí después, ya dije la verdad y también me arrepentí.
Ya fingí no dar importancia a las personas que amaba, para mas tarde llorar silenciosa en mi canto.
Ya sonreí llorando lágrimas de tristeza, ya lloré de tanto reír.
Ya creí en personas que no valían la pena, ya dejé de creer en las que realmente valían.
Ya tuve crisis de risa cuando no podía, ya quebré platos, copas y vasos de rabia.
Ya eché de menos a alguien pero nunca se lo dije.
Ya grité cuando debía callar, ya callé cuando debía gritar.
Muchas veces dejé de decir lo que siento para agradar a unos, otras veces dije lo que no pensaba para lastimar a otros.
Ya fingí ser lo que no soy para agradar a unos, ya fingí ser lo que no soy para desagradar a otros.
Ya conté chistes y más chistes sin gracia para ver a un amigo feliz.
Ya inventé historias con final feliz para dar esperanza a quien lo necesitaba.
Ya soñé demasiado, al punto de confundir con la realidad.
Ya tuve miedo de la oscuridad, hoy en la oscuridad "me encuentro, me agacho, me quedo ahí"
Ya casi innumerables veces pensando que no me iba a levantar, ya me levanté innumerables veces pensando que no caería más
Ya llamé a quien no quería solo para no llamar a quien realmente quería.
Ya corrí tras un carro, porque se llevaba a quien yo amaba.
Ya llamé a mi madre en el miedo de la noche huyendo de una pesadilla, mas ella no apareció y la pesadilla fue aún mayor.
Ya llamé "amigo" a personas cercanas y descubrí que no lo eran, algunas personas nunca necesité llamarles nada y siempre fueron y serán especiales para mí.
No me den fórmulas exactas, porque no espero acertar siempre.
No me muestren lo que esperan de mí, porque voy a seguir mi corazón.
No me hagan ser lo que no soy, no me inviten a ser igual, porque sinceramente soy diferente.
No sé amar a medias, no sé vivir de mentiras, no sé volar con los pies en la tierra.
Soy siempre yo misma, mas ciertamente no seré la misma para SIEMPRE!
Gusto de los venenos más lentos, de las bebidas más amargas, de las drogas más poderosas,
de las ideas más locas, de los pensamientos más complejos, de los sentimientos más fuertes
Tengo un apetito voraz y los delirios más locos.
Me puedes hasta empujar de un acantilado que yo voy a decir:
-¿Y qué? ¡AMO VOLAR!
Clarice Lispector
Agua Viva y otros fragmentos - Clarice Lispector
"Quiero escribirte como quien aprende. Fotografío cada instante. Profundizo en las palabras como si pintase, más que un objeto, su sombra.
No quiero preguntar por qué, se puede preguntar siempre por qué y siempre continuar sin respuesta: conseguiré entregarme al expectante silencio que sigue a una pregunta sin respuesta?
Aunque adivine que en algún lugar o en algún tiempo existe la gran respuesta para mí. Y después sabré cómo pintar y escribir, después de la extraña pero íntima respuesta.
Escúchame, escucha el silencio. Lo que te hablo nunca es lo que te hablo y si otra cosa.
Capta esa cosa que se me escapa y sin embargo vivo de ella y estoy ante la brillante oscuridad.
Un instante me lleva insensiblemente a otro y el tema atemático se va desarrollando sin plano pero geométrico como las figuras sucesivas en un caleidoscopio"
"Agua Viva" de Clarice Lispector
Reproduccion personal de la obra "Inminente" de Mark Heine
"El placer que nace duele tanto en el pecho que se prefiere sentir el acostumbrado dolor al insólito placer. La alegría verdadera no tiene explicación posible, no tiene la posibilidad de ser comprendida, y se parece al inicio de una perdición irrecuperable. Ese fundirse total es insoportablemente bueno, como si la muerte fuera nuestro bien mayor y final, sólo que no es la muerte, es la vida inconmensurable que llega a parecerse a la grandeza de la muerte. Se debe dejar que la alegría inunde de a poco, pues es la vida que nace. Y quien no tenga fuerza, que antes cubra cada nervio con una película protectora, con una película de muerte para poder tolerar la vida. Esa película puede consistir en cualquier acto formal protector, en cualquier silencio o en varias palabras sin sentido. Pues el placer no es para que con él se juegue.
El es nosotros."
Fragmento de "El nacimiento del placer" del libro Aprendiendo a vivir
"Aquel día, pues, él conoció una de las formas extrañas de la estabilidad: la estabilidad del deseo irrealizable. La estabilidad del ideal intangible. El, que era un ser consagrado a la moderación, se sintió por primera vez atraído por lo inmoderado: una atracción por el extremo imposible.
En una palabra, por lo imposible. Y por primera vez sintió, en consecuencia, amor por la pasión.
Y fue como si se le curase la miopía y viese el mundo claramente. Fue la visión más simple y profunda que hubiera tenido del Universo donde había vivido o viviría."
Un fragmento del cuento, Miopía progresiva
"aprendiendo a crecer como a escribir(me), ser(es) un dolor?
dolor de ser, dolor de escribir(se) un instante inicial de aprensión, temor y rechazo ante la promesa del goce, ante la captura final del placer"
y el punto final del placer, si es que existe punto final como en el deseo, porqué lo silencia la escritora?
El cisma, el punto de quiebre ha sido el cuerpo, lo ha marcado el cuerpo como compañero de la intuición. Cuerpo huella, como cuerpo textual de una novela "incompleta"
"Un aprendizaje comienza en una coma y acaba en dos puntos, surgiendo la existencia de un texto posible antes del incómodo gerundio que abre la novela y otro después de la inacabada revelación final de Ulises"
Discute, como la escritura "con la punta de los dedos", como un aprendizaje explicita la voluntad de experimentar con la forma" En este momento de distancia consigue asomarse a su condición existencial:
Es que ella misma, por extrañarse, estaba siendo (...) y estaba fascinada con el encuentro consigo misma, fascinación por el progreso hacia la novedad de sí. Al fin y al cabo estamos frente a una novela de aprendizaje"
Eso que ve todo acontecer y des-acontecer y lo relata, siendo...
"Amor también es regalarse uno al otro la propia soledad?"
Clarice lo pregunta, yo lo afirmo
"Y descubro los enormes espacios helados que tiene en sí, tan sólo interrumpidos por uno que otro bloque de hielo. En otro instante, muy raro -y es necesario estar al acecho días y noches, ayunando de uno mismo, para captar ese instante-, en ese instante conseguí sorprender la sucesión de oscuridades que hay dentro de él. Después, sólo en blanco y negro, recapturé también, con un escalofrío, una de las verdades más difíciles: su gélido silencio sin color. Es necesario entender la violenta ausencia de color en un espejo para poder recrearlo, como si se recrease la violenta ausencia de sabor del agua..." Para no olvidar- Clarice
El nacimiento del placer
El placer, cuando nace, duele tanto en el pecho que preferimos sentir el habitual dolor al insólito placer. La alegría verdadera no tiene explicación posible, no tiene la posibilidad de ser comprendida y se parece al inicio de una pérdida irrecuperable. Esa fusión total es insoportablemente buena, como si la muerte fuese nuestro bien mayor y final, pero no es la muerte, es la vida inconmensurablemente que llega a parecerse a la grandeza de la muerte. Hay que dejarse inundar poco a poco por la alegría, porque es la vida que nace. Y quien no tenga fuerza, que cubra antes cada nervio con una película protectora, como una película de muerte para poder tolerar la vida. Esa película puede consistir en cualquier acto formal protector, en cualquier silencio o en varias palabras sin sentido. Porque con el placer no se juega. Él es nosotros.
Aprendiendo a Vivir.
Ser rebelde lleva la vida entera, borrarte los privilegios de la piel, inscribirte en la soledad del desacuerdo, dejar atrás a los usurpadores.... No hay premio a una rebelde más allá de poder regar sus flores en el tiempo que apropia, salir a dar de comer a las aves una mañana donde el capital devora, sonreír con los dientes maltrechos ante la desventura del desayuno, ser indigente en la casa que nadie sueña. Las rebeldes saben de qué están hechos los premios, rechazan los mendrugos que lanza la mano del opresor. Una rebelde tiene como único premio la vida, porque de ella nadie se apropia, en ella nadie la usurpa, porque es la única tierra propia de cada rincón donde duerme. Su rebeldía alcanza siempre a cobijar el desánimo del progreso y si de paso una rebelde tiene la alegría en soledad, ha vencido al mundo. Doris Lessing
miércoles, 7 de agosto de 2024
Cuento de dos jardines - Octavio Paz
...El jardín se ha quedado atrás.
¿Atrás o adelante?
No hay más jardines que los que llevamos dentro.
¿qué nos espera en la otra orilla?
Pasión es tránsito:
la otra orilla está aquí,
luz en el aire sin orillas,
prajnaparamita,
Nuestra Señora de la Otra Orilla,
tú misma,
la muchacha del cuento,
la alumna del jardín.
Olvidé a Nagarjuna y a Dharmakirti
en tus pechos, en tu grito los encontré,
Maithuna,
dos en uno,
uno en todo,
todo en nada,
¡sunyata,
plenitud vacía...
...
"El árbol no cedía.
Grande como el monumento a la paciencia,
justo como la balanza que pesa
la gota de rocío,
el grano de luz,
el instante.
Entre sus brazos cabían muchas lunas.
Casa de las ardillas,
mesón de los mirlos.
La fuerza es fidelidad,
el poder acatamiento:
nadie acaba en sí mismo,
un todo es cada uno
en otro todo,
en otro uno.
El otro está en el uno,
el uno es otro:
somos constelaciones.
El nim, enorme,
sabía ser pequeño.
A sus pies
supe que estaba vivo,
supe
que morir es engancharse,
negarse es crecer.
Aprendí en la fraternidad de los árboles,
a reconciliarme,
no conmigo:
con lo que me levanta, me sostiene, me deja caer"
domingo, 4 de agosto de 2024
sábado, 27 de abril de 2024
Atlas ilustrado de La inquisición en España
La Inquisicion figura entre los episodios mas negativos de la historia de España. Sus atrocidades hicieron que contribuyera de una manera decisiva a la "leyenda negra" de España, en especial a partir del reinado de Felipe II.
La Inqusicion o Santo Oficio, para mantenerse activa, principalmente desde las postrimerias del siglo XV, a fin de imponerse a una sociedad victima del fanatismo de ls Inquisidores. Estos se enfentaron a todas las ideas y tendencias que consideraban contrarias a sus intereses tanto ideolgicos como economicos. En este libro se hace un recorrido por la historia de la Inquisicion, su justificacion, metodos, distribucion geografica, principales dirigentes y victimas, desde sus origenes y motivos de aparicion hasta sus ultimos coletazos ya entrado el siglo XIX.
"...Fray Luis de León al abandonar la cárcel tras su absolución por el tribunal de la Inquisición, escribió en las paredes de su celda: " Aqui la envidia y la mentira me tuvieron encerrado. Dichoso el humild estado del sabio que se retira de este mundo malvado, y con pobre mesa y casa, en el campo deleitoso, con solo Dios se compasa y a solas su vida pasa, ni envidiado, ni envidioso."
Fray Luis de Leon (h.1528-1591) Poeta y prosista de ascendencia judia, estudio en diversas universidades, aunque su persona esta unida a la Universidad de Salamanca. Ingreso en la orden de San Agustin en 1543 y participo en la controversia que, frente al tomismo (sistema escolastico contenido en las obras de Santo Tomas de Aquino y sus discipulos) dominicano, postulaba la necesidad de acudir a las fuentes hebreas para el estudio de la Biblia. Fray Luis de Leon reparo una traduccion del Cantar de los Cantares que puso de manifiesto la verdadera dimension de un libro sensual y amoroso. Su pensamiento y postura aperturista (preferia el texto hebreo del Antiguo Testamento a la version de la Vulgata de san Jeronimo, adoptada por el Concilio de Trento) hizo que a principios de 1572 fuese acusado or la Inquisicion de Valladolid de sostener 17 proposiciones hereticas El proceso contra fray Luis de Leon duro 5 años debido a que los jueces no se atrevian a sentenciar lo que consideraban mera polemica entre dominicos y agustinos (entre conservadores y progresistas) Tras una sentencia que le absolvia de todos los cargos de herejia, regreso a la Universidad de Salamanca (1577) propugno la reforma de su orden y respaldo a Teresa de Jesus.Su obra pertenece a la literatura ascetica y esta inspirada en el deseo del alma de alejarse de lo terrenal para alcanzar a Dios, que fray Luis identifica con la paz y el conocimiento. Entre sus obras merece destacarse De los nombres de Cristo (escrita durante su permanencia en prision. La muerte alcanzo a fray Luis en Madrigal de las Altas Torres, mientras redactaba una biografia de Teresa de Jesus, y sus restos descansan en la Universidad d Salamanca.
domingo, 4 de junio de 2023
"La habitacion de los habitos" (extractos del blog "En lengua propia")
"Los hábitos y las costumbres tienen sus lugares favoritos en los que se
sienten a sus anchas. Son aquellos en los que pasamos más tiempo todos
los días, y que, como el nido para el pájaro, forman parte de nuestra
intimidad cotidiana. El principal de esos lugares es la habitación en la
que desplegamos con mayor profusión nuestros hábitos, siendo la lectura
uno de los más frecuentes. Es también el espacio en el que abrimos la
puerta de la memoria a los recuerdos. Y en la época dorada de la
correspondencia epistolar, el rincón preferido para escribir cartas
íntimas y leer las que se recibían. Por ello a esta habitación se la
denominaba antiguamente cámara privada, gabinete, boudoir o tocador.
"La relación de los hábitos con el tiempo es inversamente proporcional a la que mantienen con el espacio. Su necesidad de perdurar, a fin de que arraiguen y maduren, contrasta con la pequeñez del espacio que precisan para desenvolverse. Les basta y sobra con una o dos estancias reducidas, como las que utilizaban Montaigne y Goethe en sus respectivas mansiones."
Torre de Montaigne en Saint-Michel-de-Montaigne, donde el escritor tenía su biblioteca
Fachada de la casa de Goethe en Weimar
Interior de la casa de Goethe
El hábito sólo respira en espacios limitados, acordes con su parvedad y concreción. En las estancias grandes, de techos altos y dimensiones palaciegas, se difumina, se evapora, no echa raíces. Sus enemigos son la vaguedad y la indefinición, los mismos que acechan la escritura.
Dormitorio de Proust en el apartamento de la calle Hamelin, donde murió el 18 de noviembre de 1922
Proust fue todo un maestro en el cultivo de los hábitos. En su ciclo novelístico En busca del tiempo perdido adquieren peso propio en la conciencia del Yo narrador. No es casual que el primer volumen de la novela, Por el camino de Swann, empiece con la descripción minuciosa de uno de ellos: la costumbre de acostarse temprano que el Narrador cultivó durante mucho tiempo (“Longtemps, je me suis couché de bonne heure”) y los minúsculos percances que sacudían la sensibilidad y la memoria del durmiente después del primer sueño.
Uno de los recuerdos que le visitaban inesperadamente en ese despertar inoportuno a media noche era el de las distintas alcobas en las que pernoctó en el pasado. La evocación nostálgica que hace de cada una de ellas, con metáforas alusivas al “nido” y “la caverna cálida”, es una reminiscencia del calor maternal, pero también del deseo de revivirlo mediante sucedáneos
Gabinete de Freud en su apartamento de la calle Berggasse, 19, de Viena, fotografiado por Edmund Engelmann en 1938, poco antes del traslado a Londres.
En una carta fechada el 6 de agosto de 1938, en su nueva casa londinense de Elsworth Road, Sigmund Frued le transmitia a su amigo Max Eitingon la sensacion de irrealidad que reina a su alrededor como si estuviese viviendo un sueno, "la realizacion maravillosa de un deseo onirico"
El y su familia habian logrado escapar de las garras del regimen nazi, que se habia anexionado Austria en abril de aquel ano, dejando en Viena en su casa de Berggasse 19 en el distrito noveno de la ciudad, ls recuerdos de toda una vida entregada al conocimiento de la mente.
Freud tenia entonces 82 anos y habia sido operado de un cancer de mandibula. Gracias a la intervencion de influyentes amigos extranjeros, logro emigrar y llevarse consigo su coleccion de arte y antiguedades a la que la Gestapo habia echado el ojo. Desde 1891 el entresuelo de un edificio de apartamentos de cuatro plantas alojaba el hogar y la consulta de Freud. Si no hubiese sido por los nazis, habria permanecido en la casa hasta su muerte.
La vivienda albergaba las dos habitaciones del gabinete de trabajo en el que paso tantas horas de su larga vida, presidido por el divan cubierto con un tapiz oriental y almohadones, y abarrotado de antiguedades dispersas por las paredes, mesas, estantes y vitrinas, que le proporcionaban un "solaz insuperable". Muchos de aquellos objetos eran de origen funerario. Su presencia demostraba no solo el interes del fundador del psicoanalisis por la arqueologia, sino el peculiar objetivo de su labor: desenterrar los recuerdos que se esconden en la memoria inconciente.
.
extractos del post "La habitacion de los habitos" del blog "En lengua propia, ideas sobre cultura literaria" ver completo en:
https://enlenguapropia.wordpress.com/2018/10/23/la-habitacion-de-los-habitos/
"La relación de los hábitos con el tiempo es inversamente proporcional a la que mantienen con el espacio. Su necesidad de perdurar, a fin de que arraiguen y maduren, contrasta con la pequeñez del espacio que precisan para desenvolverse. Les basta y sobra con una o dos estancias reducidas, como las que utilizaban Montaigne y Goethe en sus respectivas mansiones."
Torre de Montaigne en Saint-Michel-de-Montaigne, donde el escritor tenía su biblioteca
Fachada de la casa de Goethe en Weimar
Interior de la casa de Goethe
El hábito sólo respira en espacios limitados, acordes con su parvedad y concreción. En las estancias grandes, de techos altos y dimensiones palaciegas, se difumina, se evapora, no echa raíces. Sus enemigos son la vaguedad y la indefinición, los mismos que acechan la escritura.
Dormitorio de Proust en el apartamento de la calle Hamelin, donde murió el 18 de noviembre de 1922
Proust fue todo un maestro en el cultivo de los hábitos. En su ciclo novelístico En busca del tiempo perdido adquieren peso propio en la conciencia del Yo narrador. No es casual que el primer volumen de la novela, Por el camino de Swann, empiece con la descripción minuciosa de uno de ellos: la costumbre de acostarse temprano que el Narrador cultivó durante mucho tiempo (“Longtemps, je me suis couché de bonne heure”) y los minúsculos percances que sacudían la sensibilidad y la memoria del durmiente después del primer sueño.
Uno de los recuerdos que le visitaban inesperadamente en ese despertar inoportuno a media noche era el de las distintas alcobas en las que pernoctó en el pasado. La evocación nostálgica que hace de cada una de ellas, con metáforas alusivas al “nido” y “la caverna cálida”, es una reminiscencia del calor maternal, pero también del deseo de revivirlo mediante sucedáneos
Gabinete de Freud en su apartamento de la calle Berggasse, 19, de Viena, fotografiado por Edmund Engelmann en 1938, poco antes del traslado a Londres.
En una carta fechada el 6 de agosto de 1938, en su nueva casa londinense de Elsworth Road, Sigmund Frued le transmitia a su amigo Max Eitingon la sensacion de irrealidad que reina a su alrededor como si estuviese viviendo un sueno, "la realizacion maravillosa de un deseo onirico"
El y su familia habian logrado escapar de las garras del regimen nazi, que se habia anexionado Austria en abril de aquel ano, dejando en Viena en su casa de Berggasse 19 en el distrito noveno de la ciudad, ls recuerdos de toda una vida entregada al conocimiento de la mente.
Freud tenia entonces 82 anos y habia sido operado de un cancer de mandibula. Gracias a la intervencion de influyentes amigos extranjeros, logro emigrar y llevarse consigo su coleccion de arte y antiguedades a la que la Gestapo habia echado el ojo. Desde 1891 el entresuelo de un edificio de apartamentos de cuatro plantas alojaba el hogar y la consulta de Freud. Si no hubiese sido por los nazis, habria permanecido en la casa hasta su muerte.
La vivienda albergaba las dos habitaciones del gabinete de trabajo en el que paso tantas horas de su larga vida, presidido por el divan cubierto con un tapiz oriental y almohadones, y abarrotado de antiguedades dispersas por las paredes, mesas, estantes y vitrinas, que le proporcionaban un "solaz insuperable". Muchos de aquellos objetos eran de origen funerario. Su presencia demostraba no solo el interes del fundador del psicoanalisis por la arqueologia, sino el peculiar objetivo de su labor: desenterrar los recuerdos que se esconden en la memoria inconciente.
https://enlenguapropia.wordpress.com/2018/10/23/la-habitacion-de-los-habitos/
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